蜜臀国产在线视频_AV日日碰狠狠躁久久躁_美景房屋2免费观看_色偷偷超碰av男人天堂_最近2019年中文字幕高清_艾草草免费视频观看_麻花豆传媒剧在线MV免费版特色_糖心VLOG在线观看免费高清完整_1769国内精品观看视频_日本中文字幕乱码免费_人人爽久久涩噜噜噜AV_亚洲国语在线视频手机在线_国产JIZZJIZZ免费看_最近中文字幕完整国语_我和隔壁的少妇人妻HD_野草在线观看播放_心灵奇旅在线观看_免费在线黄色网址_灰姑娘的故事3在线观看_亚洲欧洲卡1卡2新区

唐志祥，筆名：與共和國同成長。曾撰寫1500篇散文詩和散文等;部分刊發有關文學雜志社。出版《感悟春天》、《聆聽回聲》文集。玉門市、酒泉市作協會員,南國作家學會采風記者、理事,中國西部散文學會、山東省散文學會、中國現代作家協會、中國作家網、中國散文詩作家協會、中國散文學會等作協會員。2020年上半年獲得全國第二屆 “中國當代實力派優秀作家”榮譽稱號。 作品賞析 黃河壺口瀑布 作者/唐志祥 一首《黃河壺口》奔放的壯歌，敲響了地動山搖的洪鐘，就像一壺氣勢磅礴的烈酒，盛滿了五千年的歡樂與憂愁，醉倒了二十四史萬代風流。每次唱起這首豪放的歌謠，仿佛看到黃河壺口瘋狂的巨浪，感到暈眩，感到驚恐。它梵響的洪天動力，好像從晨曦中涌來，從狂風中奔來，從浪濤中襲來，從吶喊中走來，從血色中沖來，從刀劍中殺來。那種萬馬奔騰、驚天動地、氣勢恢宏的血腥場面，驚艷了中原大地。 站在黃河壺口河岸的最高處眺望，這時完全被壺口瀑布的驚濤駭浪傾倒。那真是千山飛崩，萬島崩裂。巨大的毀滅巨大的再生，反復演示著上天撈月，下海擒龍的一個凌駕于天地之間的動作。此刻，吞天吐地的大飛瀑，正擠壓著、旋轉著、呼嘯著浩蕩而來，這時我的心臟似乎被它震碎，我的軀體似乎被它撕碎。上游數百米寬闊的茫茫河面，突然在這里急劇收縮，攏聚，聚至天然灰色最窄的鐵壺口為止。然而又一躍而下墜入無底深淵，把黃龍攪得周天寒徹，天翻地覆。 黃河壺口瀑布，顯示出它咄咄逼人的立體感。那罡風般奏出的粗獷凝重的交響，就像那萬箭穿心的撕裂，狠狠地敲打著灰色懸壁的心臟。它那瞬間的珍珠激情，仿佛要把它生命體驗與無悔信仰色彩永遠銘刻在人類歷史的深層！壁韌對峙的壺口槽內，巨瀾翻江倒海，驚濤噴涌嘶鳴，令人膽顫又心寒。飛瀑洪流激起的數十丈水霧騰空而起，蒸云接天，箭雨沾人，頓覺天風海雨，晦冥迷離，把人們帶進一個奇思妙想的人間迷宮。 壺口瀑布的懸崖處，極大的吸引了我的眼球。特意冒險站在離壺口最近的河西岸這個險峻巖層之角，搶拍驚心動魄、雷霆滾動的黃浪的最佳鏡頭。真實地拍到那九萬顆洪浪濺落的瞬間神威，九萬匹彩錦抖閃的震撼一幕。我第一次看清大自然的神奇造化，是這樣的壯哉，第一次看到滾滾黃流從天際騰躍的雄渾的潮頭，是這樣的壯觀，第一次目睹大起大落大沉大浮的威武氣概，是這樣耀眼奪目。 壺口瀑布，是變奏靈魂的交響，那億萬噸激情飛流直下時，好像把內斂的中華民族推上金獅銀龍的舞臺。翻滾的每一個浪濤都有馬嘶風吼的咆哮，譜寫的每一曲都是歇斯底里的絕唱。那些再生的浪花，再造的浪柱，勇敢地撲入寬厚的歌喉，做一粒黃色的音符，從高音區噴薄而出，形成高亢有力的副歌；伴著那跌宕起伏的巨響，澎湃東去，與五湖四海完成一次次浩瀚激情的大愛擁抱…… 不管從那個視角看它，那千韌黃流的腹瀉，把整個宇宙都被巨浪巨響顫抖。洶涌澎湃的黃河在繞灣的水道橫流后，留給了我們一副最殘酷的壯美。駕波騰浪，狂放潑野。聚集了氣吞山河的力量。以最野蠻，最強悍的進攻雄性，完成一次次無序到有序的劇烈生命更迭，是銀色洪浪自然塔建的一座絕世無雙的晶宮水城。 黃河壺口的瀑布，是虔誠膜拜的風濤，宛如青銅澆鑄的奇峰怪石。怒吼的巨浪沖擊磷硐的體面時，蹈空而起，發出尖利的嘯聲，完全像東方母親笑傲華夏文明的落落氣勢、高聳入云的氣度所震撼。牢牢地偎依在剽悍峭壁的懷抱里，不舍不棄，成全了它們天造地配的烈戀。雖然有亙古如斯的豐倚體態，但始終沒有改變它宛如袒開的胸懷；雖然經受了大起大落的洗禮，但始終沒有改變它火煉長空，水激亂云，虎嘯龍吟，雷奔電泄的格性；雖然有九曲連環，千回百轉的歷史傳承的美謠；但始終沒有改變它奔流不息的血性和倔強斗打的俠影。雖然天賜地給了黃皮膚，黃血脈，但始終未改變它人間億萬個滄桑母親的黃色靈魂。 進入秋季，雨量充沛，黃河壺口水量日漸暴漲，奔騰浩蕩的游戈黃龍，再次高高抬起高昂屹立的雄性頭顱，又一次激發一個浪嘶濤鳴的鞭影，獸性大發，肆意妄為，繼續用雷霆攜帶的黃沙，肆無忌憚地喧瀉，浪急聲大，震耳欲聾，瘋狂地沖擊著河床的黑石。遠看近瞧，洶涌澎湃，濁浪滔天，口吐白沫，吶喊咆哮；張著大嘴，恨不得把天地都要一口吞噬。一到夏季雨量相對少一些，在微風朗月的濤聲中，稍稍吹簫休整，在殺伐聲中緩口氣，歇歇腳，尋機以利再戰的下一個眩機，繼續主宰它駕馭天地的能力。 黃河壺口一到了隆冬，將被巨大的冰塊交叉擠兌形成“冰塞”。但不久，破冰期就漸漸到了。堅冰板塊將驚天裂地般位移，洪流激浪將排山倒海猛烈拉開，形成千姿百態、千里冰動的奇觀。壺口塑造的的各種冰凌、冰雕、冰川，千變萬化，千奇百怪，創造了又一個潔白無瑕的冬季景觀。同樣引來無數游客前來觀賞。但我更渴望那個北方春季快快到來，我想，我的熱血又要隨著壺口的覺醒，開始沸騰澎湃。 說茶品茶（散文詩） 文/唐志祥 說茶要說出茶道，品茶要品出茶味。就理解了茶韻，才是茶界的王者。 酒，縱橫江湖的俠客；茶，隱逸山林鄉村的高人。相聚如酒，濃烈中繞著裊裊沉醉；分別如茶， 苦澀中隱含著淡淡的幽香。 茶屬于寧靜，屬于幽遠，屬于淡泊，屬于古典，屬于底蘊深厚的東方。 “撫長劍，一揚眉，清水白石何歷歷”的感覺是酒。 “去留無意，望天上云卷云舒”的感覺才是茶。 茶誕生在中國山丘，一絲絲香味從浩瀚書簡中縷縷逸出： “落月平臺上，春風啜茗時”，是杜甫描寫茶的悠閑。 “雪夜清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎”，是陸游陳述茶的安逸。 “夜掃寒英煮綠塵，松風入鼎更清新” ，是謝寄可道明茶的閑情。 “雪沫乳花浮午盛，蓼茸蒿筍試舂盤，人間有味是清歡”，是蘇軾敘說茶的清曠。 古人愛茶，品茶，寫詩，記載著歷史，同時也被歷史記載，連同手中的茶。由此，茶史也是中國的史詩。 我常效仿古人，案前放幾本書，手中端一杯茶，我就在這濃郁的茶香中 靜思,遐想，體會古人的怡然自得，感受身體的放松愉悅，放任心靈的自由飛翔。好書，佳茗，如此純靜、深邃得那么深不可測。 清茶一杯，始是淺淺苦澀，悠悠的一絲清甜從口中溢出。一種很微妙的感受從心底漾開， 只覺氣舒神定,心凈神清，浮躁和喧囂一點點從心境抽走，怙靜和安逸詩意中淡淡流出 。 茶道在心，茶藝在魂；茶理是由境，由人，由品構成。我念天地悠悠：觀古今來者，一壺清茶煮歷史，一席寧靜出宇宙，善哉善哉，一生何求？ 同一泡茶，在第一泡時苦澀，第二泡甘香，第三泡濃深,第四泡清冽.第五泡清淡，才能真實地品出茶的全味。 這泡茶的過程時常令我想起人生：青澀的年少，香味醇的靑春，沉重的中年,以及愈走愈淡，逐漸失人生之味的便是老年。 每讀起林青云這段文字，不由心生感動。喝茶中有境界，關鍵是看品茶人的心境，品茶時的志趣和品茶的快樂。 生命之茶只可意會，不可言傳，珍惜每一秒寬容與寧靜，使心靈升華而忘我，顯示出對茶境的態度和理解 茶中見真，茶中見哲， 茶中見禪。品茶，亦是品心，是一個回歸本性的簡單竅門，也是一個由感性到理性的見證。 一片片漂流在壺底的茶葉，緩緩移動。而我就是一枚茶葉，天地如壺，生活如水,淡淡茶 香飄幽，綠綠的茶葉搖曳，人生如茶，自己就是那枚茶葉品味的全過程。 細細回味，這茶一泡就長達百年之久。世界本來就簡單，一個“緣”字便釋盡一切機緣,這是對茶運的獨鐘。 窗外，月正明，四周寂寥無聲，輕啜一口香茶，品味其中的豪放，婉約，淡泊，愜香…… 以靜品茶，以心品茗，茶品人生，淡品人生，人茶共品，出神、出趣、出智、出慧。心為茶之初雪，茶為人之甘露。這就是說茶品茶的真實含義。

? 中國健康新聞網訊：哲人曾說，征服世界并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。 時光荏苒臨初夏，河里浮萍岸上苔。為了磨煉學生意志，緩解學生壓力，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質；同時促進師生了解自然、熱愛家鄉，加強環境保護教育；河南省安陽市飛翔學校校精心安排組織了“釋放壓力，行走青春----安陽市飛翔學校遠足活動”。 學校提前考察遠足路線，制定遠足活動實施方案及安全應急預案；寫出開展“遠足活動”的申請并上呈學校批準；召開活動前的工作調度會并明確具體要求；繪制遠足行走路線圖；校旗一面（安陽市飛翔學校）、安排遠足所需醫務人員、出征儀式的布置、活動上網宣傳、聯系交警保障活動順利實行。 6月4日一早，隨著一聲“出發”，九年級同學們排著整齊的隊伍從校園里出發向安陽市湯陰縣羑里城行進。 一路上，藍天白云作伴，歡聲笑語；一路上，清風花香作陪，高歌猛進。同學們在老師的陪伴下，有說有笑，一點也不覺得累。一路上，沒有同學叫苦叫累打退堂鼓，有的只是同學們相互的幫助和真誠的鼓勵。 遠離了公式和課本，同學們看著這美不勝收的風景，貪婪地呼吸著清新的空氣，他們頭腦中緊繃的神經得到了適時的放松?？?，到達目的地后同學們開心的合影。 6月9日，八年級同學們也出發走向紅河濕地公園。他們一路風景一路歌。遠離了城鎮的喧囂，經過一望無際的田野，看到了曲曲折折的公園小徑、小河孱孱。 陽光下，看他們的笑臉多么燦爛。 盼望著，盼望著，6月10日，七年級遠足的日子也來臨了。同學們如出籠的鳥兒，天氣再熱，也阻止不了他們心情的愉悅，道路再長，也阻擋不了他們前進的步伐。 古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……欲當大任者，必先礪其志?！皠钪具h足”，正是弘揚飛翔學子拼搏奮斗、永不放棄的精神，讓學生強健身體，砥礪品質的一項重要舉措。 勵志遠足活動圓滿結束了，參加的學生沒有一個掉隊，沒有一個退縮。人生就像一次旅行，不必在乎目的地，只需在乎沿途的風景以及看風景的心情。這次真正意義上的遠足經歷，定會在同學們的人生中留下美好的回憶和寶貴的精神財富，定會激勵同學們在人生之路上披荊斬棘，砥礪前行! （編輯整理：許順喜 照片來源提供：安陽市飛翔工作部）

文/桑明慶 在我的臥室兼書房里，珍藏著一部分文學大家的作品集，這給我的斗室增添了濃濃的文學氣息。這讓我有機會與這些不同時期，不同地域，不同國籍的大師們天天相伴。時而與他們握手，時而與他們談話，但更多的是傾聽他們講述心路歷程和花開花落的故事。 四大名著的故事，大多是從影視作品和傳統評書中得到的，收藏一套名著是我多年的愿望，同時沒有系統閱讀這套名著一直是我的一塊心病。十年前，我們縣郵政儲蓄銀行搞了一次書展，我聽說后便去參加活動，直接奔名著而來，從此，一套精裝的四大名著便出現在了我的書房。一百單八將的俠義，魏蜀吳三國的謀略，師徒四人矢志不渝的取經團隊，賈、史、王、薛四大家族的興衰風云，大觀園中的琴棋書畫，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的跌宕起伏的愛情故事，氤氳在我的書房。裝幀精致的四部古典名著擺在最顯眼的位置，滿足了我的虛榮心，時不時看上幾眼，翻閱一下，讀上幾段，讓我感到十分的愉悅。羅貫中，施耐庵，吳承恩，曹雪芹四位老先生身穿不同衣服，操著不同口音，在我書房里與我相伴了十個春秋。如此大師，無怨無悔與我相伴，我當頂禮膜拜，我當向他們致敬。 高爾基，這位從前蘇聯遠道而來的作家、詩人、評論家、政論家、學者，被我請到這里只有三個月。去年十月份我到棗鄉內黃出差，閑暇逛書店時我看到一本高爾基的小說集，是他最著名的人生三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，于是便把這位留著長發，藍眼睛高鼻子的外國大師請了回來。上小學時讀過他的《在人間》連環畫，四十多年的歲月已磨滅了很多記憶，只記得一個窮孩子，在鞋店當過學徒工，也在輪船上做過雜工，在一位正直人的幫助下，為追求正義和真理，離開了家鄉奔向喀山。由于有了高爾基這本集子，我便有了機會閱讀他的人生，了解到他“我讀到書俞多，就俞親近世間，俞明了生活，俞覺得生活的重要?！绷私獾侥莻€窮孩子叫阿列克謝，在他父母去世后寄住在外祖母家，為了生活四處謀生，求學夢想破滅后與社會打交道的復雜經歷。 前年，我去一位在銀行工作的朋友辦公室辦事，臨走時他說：“送你一件禮物吧，你一定喜歡?！敝灰娝谥_，伸出雙臂從書柜的最上層里拿出一本書，然后雙手遞給我，我注目看到這是一本巴金的經典小說集，這讓我喜出望外，真有心花怒放的感覺，我說：“太喜歡了，這比送我兩瓶酒還高興呢，如果又送書又送酒那樣才高興呢！”說完我倆都大聲笑了起來。巴金的這本經典小說集共收集了他的九篇作品，有最精彩的短篇小說《狗》，有長篇《寒夜》。每當看到這本小說集時，仿佛看到一位個頭不太高，滿頭銀發，帶著眼鏡的老人，在書房里與我對面而坐，他慈祥的端坐在書桌旁邊，像父親一樣在深情地望著我，用那智慧的語言，講述他百年的風雨人生。這讓我想起了我的父親，90歲的父親可以說也是作家，他的作品不是寫在紙上，而是寫在心愛的田野，他講述的故事是春耕夏耘，秋收冬藏。 陳忠實，這位從黃土高原走出的作家，他把自己的一生交給了心愛的文學事業。我的書房里有他的兩本書，一本是他的《回首往事》，收集了《關于沙娜》等13篇短篇小說，一本是他的巨著《白鹿原》。陳先生有六年心血浸泡出了《白鹿原》，這是一部渭河平原上五十年的雄奇史詩，是一幅中國農村斑斕多彩、觸目驚心的歷史長卷，可以說是字字穿心，滴滴見血。當陳先生把厚厚的手稿交給出版社時，他說：“我交給你們的不是小說手稿，而是我的身家性命（大意）。”當我聽到這句話時，已是淚流滿面了。閑暇時我坐在書房里，望著陳先生，先生臉上的道道皺紋，像黃土高原上的溝溝坎坎，不知蘊藏了多少歲月的滄桑。我排除一切干擾，在靜靜的聽先生講皇天后土的故事，他那濃厚的陜西話，把我帶入了雄偉遼闊的黃土高原，讓我看到了一瀉千里，奔流到海不復回的黃河。我在用心去感悟這位大師的蒼茫、溫度和他的高度，有時開懷大笑，有時又是沉思不語。 唐興順是本土一位著名作家，是我十分敬仰的一位老兄。我最早讀唐先生的作品是他的《太行九記》，云兒、東周、路四等等，這些普通的人物至今在腦海里還有印象。唐先生的老家與我的老家直線距離只有四十華里，因此算是老鄉吧，后來由于文學的緣故，我們見面接觸的便多了，這樣就有了當面請教的機會，去年我還請先生來我們縣講課嘞。由于地域相同，讀唐先生的作品便有十分的親切感，在他的作品里能看到鄰居大哥、小妹的身影，能大碗喝到用太行山小米熬成的煮有菜葉的咸稀飯，還能吃到用白菜邦子漚制的酸涼菜。2019年春節期間，我讀了先生的長篇小說《陌上花》，2020年元旦前我讀完先生的散文集《山中人語聲》，算是自己獻給自己的一份新年厚禮吧。讀唐先生的作品，就好像與老兄在農家小院舉杯對飲，像是在洹畔散步，像是在太行山巔觀景一樣，有輕松、自然、愉快的感覺。這兩本書就放在我的書柜里抬手就可以拿起的最方便的地方，這樣使我終日能夠仰望太行山，始終能聽到山中人語聲，始終能看到陌上花開的春天。 與大師相伴，我像面對一座座山峰，使我的陋室既有鳥語花香，又有風云際會。推窗遙望天際，白云悠閑的飄然在藍藍的天空，瞬間我覺得我是最幸福的人，因為我能與大師天天相伴。 編輯：林 臏

詞賦典籍、廊楣苑柱，乃至香閨素簽、耄耋廳堂，詠荷畫蓮的筆墨絡繹古今；名閣勾欄、廟堂坊間，頌蓮唱荷的歌劇不絕于耳?！半y不成你還能說出一朵蓮花來的么？”生活中一句漫不經心的話，道出了荷花之美在人們心目中的品次。 小時候讀周敦頤的《愛蓮說》，念朱自清的《荷塘月色》，總感覺那荷花是書本上的風景，是文人騷客的矯情，離自己那窮鄉僻壤還遠著呢。及至走出村子，涉足湖沼濕地、園林池塘，才明白荷花實乃一民間女子，不過是骨骼清奇、超凡脫俗罷了。當走過歲月，再回首故鄉的時候，昔日的河溝溝，已經是荷香四溢了。捻須想來，這荷花卻也真的有幾樣出奇之處。 荷是夏之魂。時至立夏，暑氣漸生。湖面池塘綠蔭馥郁，蛙聲清脆。晨色薄涼的水面，夢一般浮出硬幣大小淺黃淡綠的幾點圓圓的葉片兒，三三兩兩搖曳在細碎的波紋里，勾連起愛蓮人串串的浮念。三五個懶覺之后，再去看她，已是滿塘碧翠，荷葉田田，密不透風地蓬勃成一池盎然了。初生的太陽朗朗地照著，蜻蜓的翅翼款款地扇著，那綠綠的莖桿兒上，挑起羞怯的粉朵兒，在熱風吹拂下，在人們驚嘆里，在魚兒的柔夢間，漸次、漸次……一天天飽滿，一瓣瓣舒展，直至燦爛成碧綠罩底的滿目粉嫩，娉娉婷婷、裊裊娜娜，如學堂里依稀的美女明眸，也或舞臺上輕歌曼舞的一臺紅艷，在日影下灑脫、在月光里夢囈。整個時間算下來，夏天也就剛走過一半，蟬聲還在路上呢！ 荷花是水之仙。荷多生長于湖沼池塘水流淤塞之所，由于終年水流不暢，底下爛泥淤滯，每逢夏日，平光如鏡的水面被暴曬得腐腥漸濃，蚊蠅密集；雖有魚蝦相伴，燕子掠影，蘆葦蓬勃，蛙聲唱和，但對于生性活潑、素愛干凈的水來說，還是感覺受到了莫大的委屈。正像一座遠山僻靜的久了，就有僧道造訪、神仙光顧一樣；水寂靜久了，得日月精華、風土點撥，也會逐步演繹升華出一個凌波仙子來。你看那荷葉荷花，不遲不早、不枝不蔓，偏偏在夏日來臨的時候，從水下款款而來，莖葉如傘，粉嫩似嬌，密密匝匝、千嬌百媚地遮護住了毒辣辣的日頭；水面、魚蝦、蛙蜓等臨水諸物，盡享蔭涼的快感，荷葉托舉的滾動的珠露兒，給賞荷人送去習習涼風。一個本來可能掩鼻相向的處所，幻化成了人們消夏納涼、說古論今的好去處。難道，還不是荷花仙子超凡脫俗的深厚功力在撥弄著么？ 荷是禪之靈。荷葉、荷莖、荷花、蓮子、蓮藕，本來生于齷齪不堪之地、造物主遺棄之所，但打坐靜悟的久了，也就參透了世間的禪性。其一是守心：無論污泥怎么黑爛，腐水怎么惡臭，自然得天地之靈氣，就堅守潔凈的素心。蓮子、蓮藕那超凡脫俗的潔白，世間沒有多少品物能與之匹敵；荷花、荷葉天造地設的絕配，驚爆了多少賞荷小舟上紅男綠女的眼球。其二是中空：把最堅強的一面留給世人，內心永遠保持虛靈的本性。且不說七竅的蓮藕，花灑的蓮蓬，就是那荷葉的莖，單憑體外的柔韌，也能抵御七級來風，而內心的中空，永遠保留著參透萬物的通達。其三是幻化。一人一物，如果單單是練就了深厚的內功，隱匿逍遙于深山白云間，無論怎樣的得道高僧，都不能說是參透了禪性。出水方見兩腿泥，沒有出世的感悟，終不過是一場虛無。荷的出世，一登場就給人以嬌而不媚的風骨：于夏初是田田碧葉，仲夏是艷艷粉嫩，秋來蓮蓬高舉，淺冬殘荷深沉…。一切都拿捏著分寸恰到好處，一切都擺動著靈性給人以啟迪，一切都幻化成冊頁收藏于典籍。蓮藕池塘蟬音深，難怪，歷代文人騷客，都以能給她錦上添花一筆而樂此不疲呢！ 至于蓮子、蓮藕在干貨店、菜市場被追捧，隨著大大小小五顏六色的塑料袋泛香于百姓廚房，這恐怕也不能純粹算作形而下的命題了吧？ 作者簡介：索金書，筆名高粱秋。畢業于鄭大文秘專業，安陽市作協會員；長期從事地方行政工作。近年開始在紙媒、平臺發表小說散文和詩歌。詩歌《茶店印象》曾獲林州筆會一等獎；散文《家鄉的老井》獲安陽市年度優秀作品獎；散文《春風喜雨》獲安陽縣全國征文二等獎……執著于文字，敬畏生活，后半生盡力清歡。 編輯：林臏

6月1日下午，由安陽市書法家協會、安陽市養老產業協會共同主辦的“文藝進萬家，健康你我他，揮毫倡孝義，致敬養老人”活動在金秋重陽悅色隆重舉行。安陽市書協主席李建學、安陽市書協顧問王小平和著名書法家馬喜成、李廣慶等參加了本次書法義寫活動，安陽市養老產業協會名譽會長高福生（同時也是參加義寫的書法家）、秘書長楊光福對各位藝術家的奉獻精神深表感謝。 安陽市書法家協會主席李建學說：敬天下老人，揚中華美德，努力營造尊老敬老的良好社會環境需要全社會的共同參與，疫情期間全體養老人堅守崗位，無私奉獻，借此機會代表書協向養老從業人員表示感謝和慰問?；顒蝇F場書法家們的作品贏得了參會單位和到場老人們一陣陣熱烈的掌聲。 秘書長楊光福說：書法是中華文化的藝術瑰寶，開展文藝志愿慰問服務，體現了新時代文藝工作者“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”的崇高精神，希望雙方以后多交流互通，希望社會各界多多關心、支持養老事業，為安陽市老年人的健康幸福做出貢獻！ 安陽市養老產業協會所屬單位，面對兇猛而至的新型冠狀病毒肺炎的疫情，恪盡職守、無私奉獻。在大家共同努力下，全市160多個養老單位實現了“零感染”的驕人成績。為切實貫徹河南省書法家協會關于開展“文藝進萬家，健康你我他——文藝志愿服務”主題活動要求和感恩養老人。（李志紅文/李廣慶圖）

今天是你們的節日 我的孫子和孫女 本打算帶你們去公園玩玩 看看動物 喂喂金魚 蹦蹦跳床 坐坐滑梯…… ? 今天是你們的節日 我的孫子和孫女 本打算帶你們去商場轉轉 購點飲料 買點零食 挑件玩具 穿件新衣…… ? 恰逢周一 爺爺得上班值日 違約了自己的如意打算 失約了你們的幸福期許 于是我把這一切歉意打進紅包 雖然這只是權宜之計 紅包里卻含著 長輩的深情與厚意 ? 雖然公園里的誘惑 牽引著你們的興趣 雖然商場琳瑯滿目的物資 攝受著你們的貪欲 但是 我知道你們的精神里 還缺少很多紅色的基因 播種愛的種子 才能收獲大愛無疆的果實 那我就許下一個心愿 等你們懂事的時候 帶你們去看看大渡河上的鐵索 或者去 爬爬雪山過過草地 然后去延安尋找 紅色記憶 看看毛爺爺老一輩 住過的窯洞 和穿過的補丁衣 再然后到 北京的軍事展覽館去 看看打江山的 功臣車和武器…… ? 當這些紅色的基因 注入你們的生命時 你們會懂得今天的幸福 來之不易 只要你們明白了 愛國的道理 你們就知道為誰讀書 為誰學習 當你們長成棟梁的時候 就會撐起 東方大國的廟宇 ? 王雷生于2020年六一兒童節寫給孫子和孫女 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

文/索金書（高粱秋） 簫二哥死了。 葬他頭天晚上，方圓百里二十支洞簫一字排開，如泣如訴的嗚咽聲，連同大屏幕不斷滾動著他年輕時的一幀幀瀟灑、文藝的巨幅照片，活脫脫把他傳奇掙扎的一生再現我的眼前 ，有關他的一些生活片段，也斷斷續續在我心里復活起來。 簫二哥是老三屆高中畢業生，上學時不知道投在哪個活寶老師門下，學了一口好洞簫。他頭發梳得倍兒亮，衣服也穿得規整，走在上世紀六十年代骯臟的村街上，本身就是一道別樣的風景。 本來準備報考國家藝術學院的他，畢業后卻因眾所周知的緣故不得不找到生產隊長，提出了下地勞動的三原則：一是不挑大糞；二是不使牲口（那時候，一個好勞力必須會用牲口犁地、播種）；三是不推煤。生產隊長明白他是圖干凈不想干臟活兒，摳著鼻孔想了半天說，你去放羊吧，外加晚上給社員記工分，一天十分工。他高高興興答應了。 于是，我們生產隊百多頭羊群前后，分別走著一個臟兮兮、弓腰駝背的黑喜爺和一個斜挎洞簫、白凈斯文的簫二哥，兩個人在日出月落時隨羊群的蠕動從小村口出出進進，成了一道絕妙的風景，引出三里五村許多艷羨的閑話。 一群白羊在山坡上遛達吃草；一個牧羊老者把羊鞭甩得山響；一個白凈小哥坐在石頭上吹著悠揚的洞簫。這是一幅多好的田園風光圖啊！ 簫二哥很詩意地做著他的羊倌兒。母羊下崽時他整夜守在羊圈里，給母羊接生喂飯、給羊崽子擦身抱草，有時候會弄得一身血污。然而每次在走出羊圈前，他總要把帶著血污的外衣脫掉，用香皂把自己身上反反復復洗得干干凈凈，再換上干干凈凈的衣服，在羊膻味兒彌漫的羊群中，他身上的香皂味道越發刺鼻。 他給社員記工，寫字堪稱書法，每一筆都寫得工工整整，連阿拉伯數字都甩動著藝術的靈氣。 他從街上走過，有的姑娘、媳婦會駐足觀看，瞅著他發呆；過春節、搞宣傳，他去當毛筆先生，一手字板板正正，瀟灑俊逸；大隊支部準備培養他接任團支部書記；聽說公社也準備抽調他去工作。 也就在這時，一個不祥的消息在全村炸開了：鄰村一對中年夫婦找到村支書，說他們的女兒被簫二哥把肚子給搞大了 。 天啊，這可是要動公安抓人的事??！支書是簫二哥遠房本家叔，磨破嘴皮想撮合他們兩家成為親家，對方死活不肯，說是丟不起這個人。人家堅持報案，沒辦法隊里只好牽了兩只羊，稱了三百斤麥子、一百斤棉花送給那戶人家，又托熟人到市里大醫院給女孩做了人流才把事情擺平。 一腳跌入谷底的簫二哥，頭一下低了半截兒，放羊再不背那個洞簫了。只有在月白風情的晚上或冬天的雪夜里，偶然能聽到那嗚嗚咽咽的洞簫聲，像一只受傷公狼的哀嚎。 簫二哥成了村里的瘟疫，男人、女人都躲著他。特別是那些曾經瞅著他發呆的姑娘和剛剛結婚的少婦，遠遠看見他，往往狠狠朝他身上剜一眼，然后快步轉身走開。 簫二哥依然跟著黑喜爺，跟著他的羊群在溝岸邊、山坡上放牧著春花秋月，聽羊兒沒心沒肺的叫聲。只是，隊里的記工員不能干了；村里婚喪嫁娶，讓他去寫對聯兒的人越來越少了 ；晚上年輕人聚堆兒聊天，他也就不去參加了，雖然走路的步子越來越遲緩，但身上依舊散發著刺鼻的香皂味兒。 簫二哥成了全村解說"讀書無用"的靶子。 我初中畢業，在要不要去念高中的問題上，父親和哥哥就力勸我：“不要去念了，別像簫二那樣，念成肩不能挑、手不能提的，還念出一身臭毛病，連個對象都不好找。” 簫二哥的對象的確不好找了，他本來單根獨苗，家里有一座土坯院子，父母身體還好，加上自己白凈的皮膚、整潔的穿戴、高中畢業的身份，在當時找個好一點兒的對象不是難事?？墒亲詮某隽四菣n子事，村子里的媒人就再不登他家的門檻了。在他快三十歲的時候，收到那個鄰村女子捎來的一縷頭發，傳話說“父母逼我嫁人，給他留個念想吧，讓他就當我死了?！焙嵍绯蛑@縷頭發躺了兩天兩夜不吃不喝。最后才從西山溝里找了一個五大三粗的、離過婚的女人與他搭伙過日子。這個女人家里、地里干活兒很是拼命，就是對簫二哥身上的文人氣看不慣，用她的話說，是“一身的酸臭”。 自從兩個人推著兩輛蒙過紅綢子的自行車在鞭炮聲中擠進一個門頭后，簫二哥臉上經常有被抓破的隱隱紅傷痕出現，像那塊紅綢子撕扯成絲絲縷縷。 簫二哥在人們面前一下子老了，身上再沒有了撲鼻的香味兒，低頭走路時衣服也穿得邋里邋遢，還時不時帶著洞簫到十里八村喝酒，在村子里發酒瘋。 我與簫二哥近距離接觸是在我考大學的前些日子，因為好多數學題不會做，剛剛中師畢業的老師講不清楚，我晚上去了簫二哥的家：土坯屋子凌亂不堪；女人在燈光下做鞋底；剛剛一歲多的女兒鉆在一堆破衣服下面藏貓貓；簫二哥蹲在廚房外的柴堆旁望著星光出神兒，手上拿著那個被摔斷后用膠布纏起來的洞簫。當聽我說完來意后，簫二哥眼睛泛出晶瑩的露水，在月色星光下格外透亮。他把我引進廚房，就著昏黃的燈光，不多時就把我憋了幾天的數學題講解得條清縷晰，然后告訴我："兄弟，書還是要好好念的，那是做人的第二層靈魂啊！我本來也是打算考一次的，可你看看這個窩道兒，不行了啊。" 說罷，仰天從胸腔里發出長長一聲嘆息，像老牛臨死前沉悶的呼號。我深深點點頭。 他讓我聽他吹一曲簫，我同意了。那時候不知道曲子叫什么，也不會欣賞，只感覺心在抑郁幽暗的旋律里抽搐著，然后，隨著樂曲的悠揚舒緩細滑，漫天星斗化做片片白鴿在飛翔，半個月亮流著清淚，整個身子浸潤在一潭碧水里。我平身第一次感受了靈魂被洗的清爽。 恢復高考后我上學工作，回家次數逐漸少了。聽說簫二哥一直過得不怎么樣。家里三個女兒沒有男孩，老婆整天埋怨嫁了個沒有起色的貨，對他不冷不熱地慪氣?？h里劇團要他當樂手，老婆怕他再招幺蛾子，就以她和孩子的死逼其就范。他加入了外村一個響器班子，給人家婚喪嫁娶吹吹打打，掙個零花錢。只是我們這里人喜歡大鼓大鐃、嗩吶、喇叭等硬響器，他吹的是洞簫，做不了頭牌，工資也就不會太高。 還聽說他在響器班兒混了個相好的，那女人百伶百俐，也有人說那個女人很像被他搞大了肚子的女子。后來又聽說，那女子被他老婆在鎮子上當眾撕破衣服、狠狠地打了一頓后不知所終。 一次春節回家，在村口遇見他，昔日白凈的臉上刻滿了滄桑的皺紋，眼睛已經渾濁得如一潭污泥，上身一件仿軍用棉襖又臟又舊，胸前已經脫落了兩個紐扣。我給他遞過一支煙，他狠狠吸了一口，抖索著焦黃的手指告訴我，哥哥這輩子是完了，生不逢時又娶了一個母夜叉，一顆玻璃球掉進了泥潭里，只能這樣憋屈一輩子了，兄弟在外面好好混吧，也給咱村長個臉。聽著他古潭一樣的嘴里發出的幽幽嘆息，我的心隱隱作痛。 再后來聽說他得了抑郁癥、肺癌……直至他死后回家給他奔喪。 又聽說，他死后不久，那個年輕時被他搞大肚子、嫁到外鎮的女人，也瘋了…

今天，一位初中同學紫怡，從微信里發來了一首老歌《家鄉的紅棗樹》，歌很好聽，連續聽了好幾遍，聽得我熱血沸騰，聽得我如癡如醉。 人老了容易懷舊，不管離家走多遠，只要看到或聽到和家鄉有關的人、事、物，立馬就浮想連篇，創作的沖動和靈感，此起被伏。 我愛家鄉的山山水水，愛家鄉的一草一木，更愛家鄉的紅棗樹。記得小時候，我家住在安陽西北七十里處的一個丘陵荒坡下的不算小的村莊———西柏澗村，家門口南臨河溝，河溝北邊是一片棗樹林，棗樹下是左鄰右舍用鵝卵石磊的豬圈，每當棗樹掛果時，我們這些小孩子就沿著豬圈墻轉圈，以玩追逐為名，趁看棗的大娘不注意，就摘幾個棗兒裝進衣兜，看棗大娘發現了，氣的連跺腳帶叫罵：“這幫小兔崽子，棗還沒熟呢，你們害扒啥！”畢竟摘人家的棗理虧，看棗大娘的叫罵還挺管用，我們從豬圈墻上跳下，各自溜回各家。等到八月十五棗兒紅眼圈兒時，看棗大娘也常夠一些先熟的棗兒分給我們這些小孩子，畢竟是鄰居，抬頭不見低頭見的。 我家也有一棵老棗樹，樹身有一摟粗，樹齡幾十年了，聽我奶奶說，自從她嫁到我們家就有了這棵棗樹，樹冠也挺大的，我家的半個院子都被棗樹遮住了，夏天我們一家就在樹下吃飯乘涼，我奶奶也經常在樹下紡麻繩，納鞋底……因為我家也有棗樹，所以就不愛聽看棗大娘的叫罵，有時候被罵急了，就沖著看棗大娘喊兩句“誰稀罕你家的棗兒啊，我家樹上也有！” 看棗大娘看我不服，接著又罵到：“小兔崽子，你家有回你家夠去！”我們這些小孩子都對看棗大娘有意見，直到我們長大成人后，才理解了她老人家的一片苦心，因為那年月都不富裕，大娘靠著這些棗樹，養活著一家三口，大娘是個寡婦，養著兩個孩子不容易啊！等我上了高中時，就再也沒有摘過大娘家的棗兒，大娘看著懂事的我們，主動往我們兜里塞棗兒，我們也不好意思：“大娘，對不住了，我們不該摘你家的棗！”大娘也客氣到：“說那弄啥呢，好吃的東西，誰不稀罕？” 自從我當兵走后，就很少吃到家鄉的棗兒了，等我轉業時，那片棗樹林就不見了，聽說河溝發大水時，把棗樹都沖走了，棗林下的那片豬圈也不見了，被水沖成了溝岸。我家后來也搬了家，老家的那棵老棗樹也被父親拋了，樹身解開做了菜板。 轉業后在安陽工作，回來少了，我們老村莊由于煤礦采挖，大家都搬進了新村的新房子，老村莊已成一片廢墟，過去的面貌已變得陌生了，再也看不見那片棗樹林了。每當回家辦事路過那片棗樹林遺址時，總要在那里呆上很久才依依不舍地離開，一步一回頭，步步淚水流！ 如今我們已年過半百，每當在超市里或大街上遇到紅棗兒，每當到各地出差旅游，看到那滿樹紅紅的棗兒，心就立馬飛回家鄉了，飛回到那片記載我們兒時歡樂的棗樹林。 家鄉的紅棗樹，雖然再也看不見你昨天的棗花開了 ，也看不到你滿樹的紅棗兒了，更聽不到看棗大娘的叫罵了，但家鄉的紅棗樹，已深深地刻在了我的靈魂深處，讓我永遠難忘！ 家鄉的紅棗樹，你是我生命里永遠解不開的情節！ 王雷生寫于2020年5月聽《家鄉的紅棗樹》之后 作者簡介：王雷生，1963年生，1982年冬參軍入伍，在部隊期間開始在軍內外報刋雜志發表詩歌、散文。轉業后仍不綴筆耕，先后在中央級和地方刊物發表詩歌、散文近百篇，現為北京寫作學會文化藝術促進會理事、315消費文化網法制頻道副主編、遼陽市作家協會會員、安陽市作家協會會員。

5月28日，谷文昌書記的子女谷豫閩、谷豫東、谷哲芬到林州“谷文昌精神培訓中心”和“谷文昌書畫院”參觀考察。市書協主席團的同志們聞訊后，懷著對“四有書記”谷文昌的崇敬心情，專程趕到“紅旗渠企業家學院安陽辦事處”，為谷文昌書記的子女獻上了他們的書法作品。大家表示，一定要學習谷文昌書記一心為民的高尚情懷，努力創作無愧于時代的作品，為繁榮新時代的文藝事業做出貢獻。谷文昌書記的子女對安陽書協的同志表示衷心感謝，并要把安陽的文化帶回福建，帶回東山，為宣傳安陽盡一份力。（李建學） 編輯：林 臏

文/何頻 安陽是個古老而有生機的城市，早先殷墟鄴都，后來彰德洹上，這里以商代的甲骨文和新建的中國文字博物館為代表，一脈相連，擁有豐厚的人文歷史背景。而且，作為豫北重鎮，它的地理位置也很特別，太行山、紅旗渠、古黃河，表里山河，襟帶晉冀魯豫四省。京廣鐵路、107國道、京港澳高速，形成南北大動脈。這樣的地方，名人輩出和文化繁榮是題中之意。當地人為此而自豪，為了展示文化古城的現時魅力，《安陽日報》為王興舟特地辟出一個說文史、話風土、講道理的專欄“耕雨堂脞談”，畫龍點睛、別開生面。文章收束之際，王兄特地相告。作為好朋友，我幾乎每天都要通過朋友圈讀此妙文，延續不斷、如展手卷，由此獲得營養滋潤多多。我自告奮勇要說幾句贊揚和感謝的話。 所謂“脞談”是掉書袋，打掉這頂文縐縐的紗帽，直白地說，就是閑話與小品，加了隨想錄和雜感。 興舟兄在日常為政工作中攻堅克難，有體悟和覺悟而記錄之；業余時間披星戴月，三更燈火五更雞，讀書有得而記錄之；日常行走和出門旅行有所發現，隨手提煉記錄之；包括文友聚會及各色人等交談，獲得聞所未聞的知識與談資，事后整理分類而記錄之……這是中國文人士大夫的看家本領，是讀書人的傳統和基本功，所得所成文字不拘長短，統稱之為“筆記”可也。這一路一直都有，如山陰道上行，應接不暇。以近些年規?；沓霭娴摹度喂P記》為例子，車載斗量堪稱。晚近也不遜色，如俞曲園的《春在堂隨筆》《茶香室叢抄》，鄧拓的《燕山夜話》，秦牧的《藝海拾貝》等，筆記文體是一汪活水，奔流不息且開放。但也不可輕看了此類文字，并非野狐禪和輕薄為文者，如阿狗阿貓都可以。有一道門檻，不低不高——多讀書飽讀書是起碼的，關鍵還要有眼光和識見，方可沙里披金。比如，刻下流行說鄉愁，取材于家鄉風物而寫作的文字多多，而鄉土的東西，要經過文人的吸納反哺，方可發酵成為文化。一味而說“鄉土的即世界的”，那是誤讀。 我很欽佩興舟的勤奮。勤奮與耐力有毅力，關乎信仰。在網絡和快餐文化成主流與時尚的背景下，他還堅持筆耕筆談、集腋成裘，如果沒有文化信仰和自信，不容易堅持下來。興舟是林州人氏，我們一道在林州洪谷山訪古，他告訴我，人工天河紅旗渠的決策，就是受到這條前人開山引水的古渠——明代的“謝公渠”的啟發，而興舟的父輩就是當年的修渠人，他也算是“渠二代”了。故而，大學畢業后一直在家鄉工作的興舟，繼承了父輩和前人的精神，也是個文化愚公。 興舟為文駁雜而精道，得益于他的語言功夫好。寫散文不是作傳奇，特別是小品文，味同嚼蠟不行，肯定沒有市場，平鋪直敘，見山是山、見水是水也不行?！半庹劇辈⒎菬o病呻吟之語，不能局限于邯鄲學步的水準。正因為不是虛構作品，所以講究作者的閱歷豐富，凡傳世之作，舉例《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》，諸如此類，絕不是冬烘先生出手可為。 從愚公移山的發源地濟源，“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，到林州紅旗渠，豫界之內的太行山，逶迤南太行，整個一個牛軛形的大轉彎，承載了很多故事人物和風物傳奇，引無數英雄競折腰。也是“脞談”一路，我格外喜歡施蟄存先生的《云間語小錄》。北山老人自述：“我是松江人，在松江成長，住了三十年，才遷居上海，至今六十多年了……使我很有些滄桑之感。閑來無事，寫下了許多段關于松江的人物、風俗、土宜、掌故的雜記，名之曰《云間語小錄》。”而自告奮勇，為施先生編成這本書的學者沈建中，也是我的朋友。 我讀，我還抄寫，我愛這個箋箋小冊二十年了，由衷向往就此模仿出一本書來。南太行通南扯北，上上下下、里里外外，這些年我不知道穿越行走了多少遍，但是，我的悟性、學養和文筆不行，至今也不能為家鄉奉獻一小本《南太行筆記》，深感力有不逮。僅從這點而言，無論是興舟已出版的書，還是朋友圈里的文字，我都是認真看的，希望從中獲得靈感與借鑒。 興舟的書齋名“耕雨堂”，大膽將孫犁和周作人熔鑄一堂。除了孫犁，還有同樣也有名的老作家，熟讀周作人，得知堂文法筆法亦多，但是忌諱也多，實則是受制于過去的文化語境問題。在《書衣文錄》里，孫犁題《知堂談吃》曰：“至于他早期的文章，余在中學時即讀過，他的各種譯作，寒齋皆有購存……對其晚景，亦知惋惜?！笨墒牵叭藢χ穸ǎ且驗樗约翰粻帤猓斄藵h奸，漢奸可同情乎？前不久，有理論家著文，認為我至今不能原諒周的這一點，是我的思想局限?！? 人是人，文是文。不因人廢文，是古今中外通行的文化傳統。興舟將二者作文的優點熔為一爐，用力繼承，表現了他的坦率與磊落，反映了讀書界的進步，誠然也是時代和社會的進步。“耕雨堂脞談”歷經三年，因為是紙媒寫作，很不容易，稱為“末班車”也說不定，故稀有而珍貴，對本地和對于作者本人，都很珍貴。雪泥鴻爪留勝跡，希望能早日結集出版，乃善事和風雅事一樁。 王興舟簡介：王興舟，筆名東坡石，詩人、作家，中國作家協會會員、中國散文學會會員、河南省作家協會會員、河南省散文詩學會理事。 右二為何頻先生，左一為王興舟先生 作者簡介：何頻，著名文化學者，專欄作家，曾著有讀書隨筆和書話合集，《羞人的藏書票》、《鮮活的書話》、《只有梅花是知己》等。2008年出版《看草》，獲當年“中國最美的圖書獎”。