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曾經(jīng)在龍江縣文化館任館長(zhǎng)的房國(guó)東老師，是我們縣的文學(xué)創(chuàng)作前輩。慕名已久，卻一直沒(méi)機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)。去年冬的一天，作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席趙鐵勝老師打電話，說(shuō)在齊市某銀行退休的龍江籍的老作家房國(guó)東先生出了一本書(shū)，特地回家鄉(xiāng)向文友贈(zèng)書(shū)。不巧，那日我與孩子在外地，很遺憾與房老師擦肩。幾日后，趙老師冒著嚴(yán)寒把房老師的《心田留與子孫耕》送到我辦公室，我從這厚厚的散著墨香的文集中，發(fā)現(xiàn)這是一本難得的好書(shū)。是一本把作者大半生的人生經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)子孫后代無(wú)限希望用通俗文字寫(xiě)成的奇書(shū)。

首先，《心田留與子孫耕》是一本勵(lì)志的好書(shū)。當(dāng)家長(zhǎng)的都愛(ài)子女，都望子成龍，都希望后代健康成長(zhǎng)，但往往側(cè)重物質(zhì)財(cái)富忽略精神財(cái)富，重視文化知識(shí)忽視品德教育。而孩子的成材又是一個(gè)系統(tǒng)工程，要德智體美勞全面發(fā)展，更要從樹(shù)立正確的人生觀開(kāi)始。房老師這本書(shū)雖說(shuō)是寫(xiě)給孫兒的家訓(xùn)，但縱覽全書(shū)，無(wú)論從人生觀、價(jià)值觀還是從倫理道德層面講，它都像指引人生方向的一個(gè)航標(biāo)，比如《管理好自己的人生》、《慎重交友》、《學(xué)點(diǎn)辯證法》、《崇尚節(jié)儉》、《善待老師》、《提升人格的力量》、《職業(yè)選擇之我見(jiàn)》、《愛(ài)國(guó)情結(jié)》等篇章，都是教人做人、做好人、做一個(gè)有道德有良知、對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人，讀來(lái)倍覺(jué)親切。在當(dāng)今社會(huì)一些人那里，不搶、不奪、不爭(zhēng)就已算善良了，能如房老師指引，把自己的人生經(jīng)歷提煉成人生經(jīng)驗(yàn)，用文字記錄下來(lái)，且曉之以理動(dòng)之以情地講給人聽(tīng)，以此來(lái)告訴人們路該怎么走、事該怎樣做，從一定意義上講，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神更是難得的崇高了。

《心田留與子孫耕》是一本滿含博愛(ài)的生命營(yíng)養(yǎng)液。這本書(shū)不僅內(nèi)容豐富、論述精辟深邃，而且在字里行間充滿了愛(ài)。在書(shū)的幾乎每個(gè)章節(jié)，我們都能領(lǐng)會(huì)到作者言傳身教的真情道白。《苦難是人生的老師》一章，作者首先提出觀點(diǎn)：怕吃苦，是人的天性。但在接下來(lái)的段落里，用自己在上世紀(jì)六十年代高中畢業(yè)后，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，在掛著“歷史反革命家庭”的牌子下，仍克服重重困難讀書(shū)的故事，告訴孫子“優(yōu)越的條件往往容易使人產(chǎn)生貪圖安逸、疏懶、消沉的心理。而逆境盡管會(huì)扼殺一些人才，卻可以逼迫一些意志堅(jiān)強(qiáng)的人奮斗成才。不要逃避苦難，不要在苦難面前做懦夫，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，微笑著，從苦難中（包括順境中）崛起，挺直腰桿，大踏步前行，那便是你能成為頂天立地男子漢的時(shí)候。”引經(jīng)據(jù)典是作者用博學(xué)引導(dǎo)讀者，親身感受是作者用真誠(chéng)打動(dòng)讀者。感動(dòng)于房老師不但想借此書(shū)教孫兒成長(zhǎng)勵(lì)志，更感動(dòng)于房老師借此書(shū)幫孫子找到未來(lái)人生的良師與知己。正如房老師所言：“想留給孫兒深邃的思想和圓熟的人生經(jīng)驗(yàn)。”這筆財(cái)富，遠(yuǎn)不是一本書(shū)能承載的！此乃人間大愛(ài)。如果，我們的長(zhǎng)輩，都能用如此的愛(ài)給我們的下一代以人生的養(yǎng)分、生存的營(yíng)養(yǎng)液，我們下一代的生命何愁不豐沛呢？我們的國(guó)家未來(lái)何愁沒(méi)有合格的接班人和建設(shè)者呢？

作者用心呼喚良性教育環(huán)境。房老師在《青春的定力》一章，從《史記》中周處除三害的故事到如何清醒認(rèn)識(shí)早戀；從元朝吳亮的《忍經(jīng)》到“鐵杵磨針”的典故；從溺愛(ài)是一劑慢性毒藥到提出的“造就偉大母親”的“孟母工程”。在勸導(dǎo)孩子如何把握好青春期這一關(guān)的同時(shí)，呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)注孩子教育。筆者尤其贊同房老師提出的關(guān)注父母科學(xué)合理的教育理念，以及如何提高父母自身的修養(yǎng)和素質(zhì)的觀點(diǎn)。父母是孩子的第一任老師，從整個(gè)社會(huì)來(lái)講，如果每個(gè)家庭都營(yíng)造起一個(gè)教孩子仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的誠(chéng)信、善良、孝順、和諧、勇敢、勤奮的家庭教育氛圍，社會(huì)教育環(huán)境就會(huì)因此得到改善。

這本“家訓(xùn)”，體現(xiàn)了作者的一顆愛(ài)國(guó)者的赤子之心。繼承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，在如今的中國(guó)已勢(shì)在必行了。道德的缺失、愛(ài)國(guó)情懷的淡薄、人性本真的銷蝕，從某種意義上講，已經(jīng)到了該挽救的地步了。房老師對(duì)孫兒提出民族情感、社會(huì)責(zé)任心、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情結(jié)，是誠(chéng)訓(xùn)、是忠告、是希望、是呼吁，看出作者對(duì)傳統(tǒng)美德和愛(ài)國(guó)教育該從娃娃抓起的一片苦心。文章從精忠報(bào)國(guó)的岳飛如何在“岳母刺字”時(shí)埋下愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子，到奧林匹克精神的踐行者、坦桑尼亞的阿赫瓦里怎樣不負(fù)祖國(guó)期望，帶傷完成比賽的故事，古今中外引經(jīng)據(jù)典，想表達(dá)的就是愛(ài)國(guó)者的愛(ài)國(guó)情懷。我相信，每位有良知的國(guó)人，當(dāng)手捧這本書(shū)，讀完這一章節(jié)時(shí)，都會(huì)被震撼、會(huì)被鼓舞、會(huì)被激勵(lì)。沒(méi)有國(guó)哪有家？沒(méi)有國(guó)沒(méi)有家，談什么尊嚴(yán)？沒(méi)有尊嚴(yán)，談什么人格？沒(méi)有人格，人還能創(chuàng)造并主宰世界么？

真誠(chéng)祝福這本凝結(jié)著作者汗水和心血的經(jīng)典“家訓(xùn)”，成為文藝百花園中的一朵奇葩，成為國(guó)人家庭教育的百科全書(shū)。也愿房老先生再版的《心田留與子孫耕》，會(huì)讓更多的讀者收割到一份沉甸甸的人生果實(shí)。