——讀《心田留與子孫耕》之一

江蘇無(wú)錫 嚴(yán)琪坤

孩子們的暑假來(lái)臨之際，我又一次收到了博友水韻風(fēng)痕先生寄來(lái)的他最新版的傳世家訓(xùn)《心田留與子孫耕》（以下簡(jiǎn)稱《心田》）試印本。

自接到書的那天起，我就在最短時(shí)間里認(rèn)真拜讀了一遍。在此后的日子里，因?yàn)檠挡⊥磁P床療病休息，《心田》一書就成了陪伴我療養(yǎng)的朋友，一篇篇、一遍遍細(xì)細(xì)品味研讀。每每走進(jìn)書中，總為先生字里行間流淌的至深大愛(ài)所感動(dòng)、為先生無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大品格和人格魅力所感動(dòng)。人們常說(shuō)，讀古圣賢書等于穿過(guò)時(shí)空與先哲圣賢交流。今日有幸獲得水韻先生大作，無(wú)異于當(dāng)面聆聽(tīng)這位千里之外的當(dāng)代賢哲大師的精彩演講，讓我這個(gè)水韻先生的同齡人也為之折服！

古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”尊老愛(ài)幼乃中華民族悠久的傳統(tǒng)美德。舔犢護(hù)犢之情在華夏大地上更是演繹得淋漓盡致。

古往今來(lái)，不管是富戶豪門還是布衣平民、乃至一貧如洗在生存線上掙扎的赤貧丐民，都把愛(ài)護(hù)孩子、為自己的后代創(chuàng)造美好生活作為人生最大的追求，也上演了許許多多可歌可泣的動(dòng)人故事。

5.12汶川大地震中，面對(duì)頃刻之間來(lái)臨的災(zāi)難，許多家庭、許多父母親人的第一個(gè)反應(yīng)就是搶救保護(hù)自己的孩子。在廢墟挖掘的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)：有的人在房屋倒塌前搶先把孩子置于身下，用自己的軀干承載瞬間坍塌的房梁、水泥和瓦礫；有的人把短暫的逃生時(shí)間和可供維持生命的食品、水源留給自己的后代；一位身受重傷的母親在撒手人寰之前用手機(jī)還為護(hù)在身下的孩兒留下最后的囑托……那一幕幕親情故事的情節(jié)無(wú)不讓所有人為之動(dòng)容。

但是，與這些親情故事同時(shí)存在的是，當(dāng)今社會(huì)在如何教育子女培養(yǎng)后代方面卻發(fā)生了巨大的偏差：許多人把為子孫后代提供最優(yōu)厚的生活當(dāng)作了人生唯一目標(biāo)，忽視了對(duì)孩子精神、人格、道德的培養(yǎng)教育。其結(jié)果是造就了一批一擲千金、揮霍無(wú)度的“富二代”，驕奢淫佚、稱霸一方、“我爸是李剛”式的“官二代”，甚至如漠視人命、兇狠殘暴的藥家鑫、馬加爵一類的冷血?jiǎng)游铩?

究其原因，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，缺乏精神道德追求、缺乏教子育人的精神食糧是一大因素。流傳千年的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《二十四孝圖》以及《朱子家訓(xùn)》等道德教材被一些人斥為“封建糟粕”，對(duì)新時(shí)代道德楷模的宣傳又被鋪天蓋地的廣告所淹沒(méi)，許多有良知的老人欲從事“關(guān)愛(ài)下一代”事業(yè)卻又苦無(wú)教材。

所幸諸多志士仁人“先天下之憂而憂”，擔(dān)當(dāng)起了為子孫后代的教育作奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任。水韻風(fēng)痕先生以自己一生曲折經(jīng)歷累積起來(lái)的豐富閱歷和淵博學(xué)識(shí)所著《心田留與子孫耕》，無(wú)疑是為后人留下的一部彌足珍貴的現(xiàn)代版的傳世家訓(xùn)。

說(shuō)這部家訓(xùn)是現(xiàn)代版的，從書中的言語(yǔ)即可體味出來(lái)：三十六篇文章，雖引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，卻句句緊貼時(shí)代脈搏、處處流露出濃郁的現(xiàn)代氣息和鮮活的思維特質(zhì)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所能碰見(jiàn)的各類問(wèn)題，從自己奮斗歷程中的親歷談起，為年輕人娓娓道出處事處世方式、指明人生目標(biāo)方向。言辭中既無(wú)迂腐氣味、也無(wú)媚俗之態(tài)，雖說(shuō)是對(duì)自己的小孫兒說(shuō)的話，對(duì)所有能讀到這本書的年輕人來(lái)說(shuō)，何嘗不是聆聽(tīng)一位和藹可親的老爺爺?shù)挠H切教誨。

水韻先生一生博學(xué)，積淀了深厚的學(xué)問(wèn)與文學(xué)造詣，但仍是虛懷若谷，時(shí)時(shí)展現(xiàn)出一種謙卑敦厚的氣質(zhì)。從《心田》第一稿付印開(kāi)始，他就開(kāi)始廣泛的虛心地征求所有閱讀者的意見(jiàn)建議，哪怕給這部書提出一個(gè)字的建議他也會(huì)以極大的誠(chéng)意接受并表示出最虔誠(chéng)的謝意。迄今不足二年時(shí)間里，先生已經(jīng)三易其稿，對(duì)書中文字、思想觀點(diǎn)不斷推敲淬煉。目前展現(xiàn)在我們面前的這部嘔心瀝血之作，已幾近完美、堪作傳世寶典了。但水韻先生還在繼續(xù)修訂完善，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度堪為典范。子規(guī)啼血成經(jīng)典，教子從此有良方。這部書的誕生值得所有有幸閱讀的人為之慶幸。

與孫兒們一起讀這本書，我又想起了許多讀過(guò)這部書的網(wǎng)友們的感嘆，他們或感慨自己與此書“相見(jiàn)恨晚”、或感嘆像小闊闊那樣大的孩兒們與寶典相聚還早。

以我這二年與孫兒們相處和“同學(xué)”（一同學(xué)習(xí)這本書）的經(jīng)歷：自己作為“六O后”得到此書并不遲，正好拓寬了與孫兒們溝通的領(lǐng)域和豐富了教育孩子的題材；而對(duì)于初涉人世的黃口兒童來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)接觸這部寶典無(wú)異于搶先一步在心田里埋下了優(yōu)質(zhì)的種子，對(duì)他的一生定會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。

江南吳地有二句俗話，叫做“自小看看，到老一半”和“三歲看到老”，意思就是小孩子從小就要重視教育，打好人生基礎(chǔ)。確實(shí)，三歲黃口小兒還看不懂這部寶書，還無(wú)力“耕耘”這方“心田”，但父母親人正好能從這部書中選取良種植入孩子的心靈中，與孩子一起耕耘這方心田，為孩子的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

希望更多的人能獲得這部寶典，也期待更多的中國(guó)青少年能與小闊闊一起成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁之才！