蜜臀国产在线视频_AV日日碰狠狠躁久久躁_美景房屋2免费观看_色偷偷超碰av男人天堂_最近2019年中文字幕高清_艾草草免费视频观看_麻花豆传媒剧在线MV免费版特色_糖心VLOG在线观看免费高清完整_1769国内精品观看视频_日本中文字幕乱码免费_人人爽久久涩噜噜噜AV_亚洲国语在线视频手机在线_国产JIZZJIZZ免费看_最近中文字幕完整国语_我和隔壁的少妇人妻HD_野草在线观看播放_心灵奇旅在线观看_免费在线黄色网址_灰姑娘的故事3在线观看_亚洲欧洲卡1卡2新区

太行花如海

——讀散文集《夢里有幾朵花兒在開》

文：劉涵華

家鄉的散文作家中，王興舟先生可謂重鎮。近日讀王興舟先生的散文集《夢里，有幾朵花兒在開》，感觸頗深。

一、對故鄉的深情凝望

王興舟先生是林州人，在外工作多年。故鄉對于他，不僅是生命出發的地方，更是創作源泉和精神棲息地。只要一提到家鄉，他的筆墨就飽蘸了情感的汁液，深情地回望中有無盡的思念與感慨。他渲染故鄉的靜謐與甜美，把一座座村莊描摹得“仙氣繚繞”。其中，寫得最漂亮的是《林慮山記》。

《林慮山記》共分山勢、山路、山居、山飲、山茶、山雨、喊山、山色八個部分，把林慮山的壯美和神秘嫵媚、林慮山人的勤勞淳樸寫得出神入化。私下以為，《林慮山記》和其他的同類文章，與賈平凹先生的《商州三錄》有神似之處。它們同屬風情散文，寫盡了一方山川土地的神韻。文筆同樣酣暢淋漓、情感同樣深刻真摯、也同樣具有震撼人心的藝術力量。不過，與賈平凹先生相比，作者似乎少了一些陰柔之美，卻多出了剛健與硬朗之氣。這固然是八百里秦川和巍巍太行的區別，但同時也是賈平凹先生和王興舟先生不同創作個性的完美呈現。“這地面只有這一家人，屋舍偏偏建得高，原本那是山嘴，山嘴也原本是一個囫圇的石頭，石頭上裂了一條縫，縫里長出一棵花栗木樹用碎石在四周幫砌上來，便做了屋舍的基礎。門前的石頭面上可以織布，也可以曬糧食。”（賈平凹《商州又錄》）“山里的風俗，長子是一定要住新屋的，其他兒子才可以繼承老宅，所以輩輩都要有自己的新莊宅。這些石壘石砌，石搭石架，石墻石瓦的石板房，酷暑不熱，寒冬不冷，而且夏經雨淋，冬受雪壓，竟千百年來毫發未損，一如當初”。（王興舟《林慮山記》）這兩段文字都寫山居，在美的層面上不分軒輊，若論藝術風格卻截然不同，前者柔美溫暖，后者堅實硬朗。不同的心靈和經歷、不同的詞匯句式、不同的排列組合，最終形成了不同的藝術風格。

“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”，這是從“接受”的角度說藝術魅力；從創作的角度看也是這樣。作家從“愛”出發，一路各美其美，你柳暗而我花明，最后又殊途同歸，滿足了人們的審美期待。文學藝術經久不息的魅力正在于此。

二、“讀書人”的精神底色

從古到今，許多文學家都“亦官亦文”。既有終身不仕的莊周、“不為五斗米折腰”的陶淵明、“奉旨填詞”的柳三變，也有蘇軾白居易、王安石和歐陽修。他們的命運雖大相徑庭，但文學造詣和作品同是難以逾越的高峰。和許多文學前輩一樣，興舟先生也“亦官亦文”，而且把這兩件事情都做得比較好。

“修辭立其誠,所以居業也”。興舟先生是個懂得用文化滋養自己靈魂的讀書人，他博覽群書并善于在此基礎上形成自己的思想方法和藝術風格。可以說，中國傳統文化的優秀因子，養育了這個從太行山里走來的“讀書人”。

在《如是三十年，情總兩相牽》中他說：“我不逢迎不諂媚、不趨炎不附勢、不驕矜不自卑、按照自己的性情生活和工作，在孤寂中保持自己那份寧靜與淡泊，那份勤奮與執著，那份思考與探索，……把自己的人生步伐走得穩緩而踏實。”簡言之，即儒家所說的“中庸”。

這是他的“為官”與“為人”。

“為文”，作者也同樣完好保留了自己的個性。讀其散文，可以間接看到他的“閱讀史”。文學上的“專”自不待言，書中對先賢詩文不經意間的引用，自可見其文學素養的深厚。而他的“博”同樣令人稱道。自稱“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人”的徐渭，北宋五子之一、他的林州老鄉邵雍，元代著名的畫家、詩人倪瓚，當代著名翻譯家楊憲益等人的作品和思想，他都可以信手拈來，妥帖化用。閱讀時給人的感覺，頗似不斷看見稔熟而令人肅然起敬的老朋友。除此之外，還有陽春白雪的“郭店楚簡”、下里巴人的蕪詞俚曲等，都行云流水且毫無賣弄之嫌。

諸多偉大的心靈共同滋養的靈魂無疑是強大的。他以讀者為摯友，抒寫內心世界、坦露“真性情”。其散文之所以獲得越來越多的認可，很大程度上就是因為他的“誠”與“真”。

《制怒》是一篇僅七八百字的妙文，讀之忍俊不禁。“二位老友來我處閑玩兒‘斗地主’撲克游戲，中間因報沒報牌發生爭執，不但面紅耳赤，而且舉止失范……”他的朋友事后“發來一條微信：‘如果嚎叫能夠解決問題，驢早就統治世界了。’我閱后羞愧難當。是啊，發脾氣是本能，控制脾氣才是本事。”

這樣的文字，既簡潔傳神，又明心見性。倘編入《世說新語》或《智囊》，幾可亂真。

新書讀畢，興舟先生“讀書人”的精神底色可謂呼之欲出，文化之根對世俗壓力的有效抵抗也是顯而易見的事了。

三、細膩靈動的藝術感覺和恰如其分的表現

除了“誠”與“真”，興舟先生的散文之所以能夠打動讀者，還在于能夠滿足讀者的審美期待。作者善于捕捉細膩靈動的藝術感覺，再用生動傳神的語言加以表達，由此形成個性色彩鮮明的藝術美感。

“這位半裸的女人，奶子垂得像懸掛的葫蘆，渾身似用桐油反復浸染過”。“他就坐到破藤椅上，把腿一蹁撩在了扶手上，像懸掛著的樂器不停地晃悠”。“循著野草新割后的清香”。“這份孤獨像是一瓶橘紅色的顏料不慎傾瀉在宣紙上，無邊無際地擴散，四周都是毛邊”等。這樣的文字，源于作者神秘的感覺世界，因富于質感且生動形象，故具有獨特的藝術感染力。在閱讀過程中，讀者會順理成章將這些文字飛速還原成畫面，一路心領神會，形成過目不忘的藝術效果。

再說語言。作者說創作中較少有關于語言的思考和修改。筆者認為，由于閱讀廣泛、勤于筆耕，興舟先生的語言功底堪稱深厚。他擁有驚人的詞匯量，這“幾乎在先天上就決定了一篇散文的趣味甚至境界的高低。”其豐富、優美、富于流動感的語言頗具散文特質，有時又會適度揉入某些詩性元素。作者比較喜歡用偶句或排句，借以表達某種情緒或渲染某種氣氛，并由此形成與內心節奏互為表里的語言風格。仔細品味，它約略有一點“語言狂歡”的味道，但又因適度、得體而不那么外在，恰到好處地呈現出一種比較傳統的整飭感。

作為散文愛好者，有幸閱讀《夢里，有幾朵花兒在開》，受益匪淺。謹向作者致謝。

2021年4月28日

作者簡介

劉 涵 華

中國民間文藝家協會會員，河南省作家協會會員，安陽師范學院文學院教授。從教之余進行詩歌散文創作，作品散見于國內外報刊，出版有《美文欣賞》《中國當代散文研究》《一樹繁花——新潮女性散文研究》《無憂樹》。